《阿房宫赋》教案
教学目标:
1、结合语境理解“一、爱、取、族、举、而”等实词、虚词的意义和用法,积累文言素养。
2、通过朗读理解“赋”的特点,体会本文善于从多种角度,具体、生动、细致地描写艺术形象,并在此基础上议论的写作特色。
3、就作者对秦亡原因的阐释,展开讨论,得出自己的见解,培养思辨探究能力。
课时安排:两课时
第一课时
一、导入
1、唐太宗李世民云:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”总结历史的兴衰教训就可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,西汉的政论家贾谊写了《过秦论》,以“仁义不施而攻守之势异也”总结了秦亡的教训,针对汉初的情况,主张施行仁政。北宋的苏洵一挥而就《六国论》,指出“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的观点,意在批评北宋统治王朝对外妥协,以求苟安的外交政策。在封建统治长达三百多年的唐王朝后期,也有一位忧国忧民的爱国诗人写下了一篇借古讽今的历史名篇,这位诗人和他的传世作品就是杜牧的《阿房宫赋》(打出幻灯片:阿房宫赋 杜牧)
2、学生介绍预习时对作者和阿房宫及写作背景的认识了解,教师补充、明确、强调。
幻灯片1 作者介绍:杜牧(公元803~852年),晚唐著名诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,中唐著名宰相和史学家杜佑之孙,唐文宗太和二年(公元828年)考中进士,历官监察御史馆修撰、中书舍人(负责起草诏令)。也曾作过黄州、池州等地刺史。杜牧年轻时即有抱负,但因性情耿直而仕途颇不得意,晚年逐渐保守消极。晚年居住在长安城南祖父留下的樊川别墅中,故号为“杜樊川”,著有《樊川文集》。人们将他和杜甫相比,因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。
幻灯片2 这个建筑物密集,雕梁画栋的宫殿就是传说被项羽一把火烧掉的著名的阿房宫。
幻灯片3 公元前221年,秦始皇统一天下,嫌都城咸阳人多,先王留下的宫殿太窄,就在渭南大兴土木,营建新宫。为此,秦始皇曾征集劳力七十余万,开采大批石料。砍伐楚、蜀大批木材。工程于公元前212年(秦始皇三十五年)始建。据说当时人因宫的前殿所在地叫阿房,就称其为“阿房宫”。整个宫殿规模宏大,富丽堂皇。秦亡后,项羽进入咸阳,焚烧秦国宫殿,大火三月不灭,阿房宫变成一片焦土!
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